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2017


高考 第 二 大 题 古代诗文阅读 (35 分,第 10~16 题) (一) 文言文阅读(第 10~13 题,19 分) 第 10 题 断句题 全国卷对断句的考查始自 2014 年,以客观选择题的形式考 查。2015 年开始全国卷对此又做了微调,2015~2016 年把断句 题放在了文言文阅读题的第一小题的位置, 顺序的调整是一种新 的导向,足见命题人对文言文断句题的青睐。在一定程度上,可 以说断句题是一个送分题,因此,文言文阅读类题目要想取得高 分,断句题不容有失。 策略 1 文言断句“3 步骤” ——明辨句读 第一步:理解大意初判断 学生拿到一个文言文片段,先不要急着断句,而应该先通读 这个片段,大体上搞清这个文言片段属于什么文体,写了些什么 内容,想表达什么意思。在理解大意的前提下,先断出几个大的 段落层次, 然后对每一层次从头到尾地进行仔细解剖, 认真推敲。 第二步:先易后难抓关键 通过第一步,将能断的先断开,化大为小,缩小思考范围, 再集中精力通过抓关键点分析难断的句子。具体来说,关键点有 两个:一是词语,二是句式。对不易断开之处,联系上下文,认 真推敲,反复尝试。 第三步:断后通读查连贯 断完句后,学生应通读一遍全段文字,检查句意是否完整, 语意是否连贯,句间衔接是否自然圆合,并注意是否与文章的体 裁、语言风格相符。 典题演示 用“/”给下面语段断句。 所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸 亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色 (选 自《六韬· 盈虚》) 第一步:理解大意初判断 通读这段文字,可知其大意是:当自己厌恶的人有功时或喜 爱的人有过时应该如何做,对待鳏寡孤独、遭受灾祸的人应该如 何做以及如何向百姓收取赋税等。根据语感及文段大意初步断句 如下: 所憎者有功必赏所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独振赡 ① ② 祸亡之家/其自奉也甚薄其赋役也甚寡/故万民富乐而无 ③ 饥寒之色 ④ 第二步:先易后难抓关键 通过第一步初断后,再对所断开的句子逐个分析,发现第① 句中有“所憎者”“所爱者”,可判断其是个对偶句,应从“所 爱者”之前断开;第②句通过抓谓语动词“存善”“振赡”,可 知有两个句子,故从“振赡”之前断开;第③句的句式对称,抓 住关键词“甚”可断为两个句子;第④句中“而”是并列连词, 不必断开。 参考答案:所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡 孤独/振赡祸亡之家 /其自奉也甚薄 /其赋役也甚寡 /故万民富乐而 无饥寒之色 第三步:断后通读查连贯 反复通读可以判定,上面答案中的断句符合语意,关键处断 句精准。 策略 2 文言断句抓“两点” ——抓标志词 一、抓标志词语 1.找虚词——文言文中一些语气词和连词等虚词的前后, 往往是该断句的地方。如者、矣、也等进行位置断句。 2.找名代——借助文言文中的一些专用词,诸如人名、字 号、时间、地名、年号、官职名、朝代名等以及人称代词、指示 代词、疑问代词来断句。如 2015 年山东卷断句题中“斋三日/之 太庙/钻灵龟/卜吉日”,可通过“三日”“太庙”“灵龟”等名 词断句。 3.察对话——文言文中对话、引文常常用“曰”“云” “言”为标志。 不过, 一定要分清对话、 转述及引用等不同情况。 遇到对话,根据上下文判断对话双方来断句。如 2015 年全国卷 Ⅰ断句题中“傅言 / 索民力以妨农功”,可借助对话的标志词 “言”来断句。 二、抓修辞结构 1.析结构——抓住谓语动词,根据动词位置及其和前后词

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