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[K12配套]2018_2019学年高中语文第4单元建构精神家园课时分层作业13报任安书鲁人版必修4


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课时分层作业 13 报任安书

一、基础运用层

1.下列加点词的解释,有误的一项是( )

【导学号:64412057】

A.若望.仆不相师 婴.金铁受辱 B.积威约之渐.也 视徒隶则心惕.息 C.权倾.五伯 恨.私心有所不尽 D.特.以为智穷罪极 幸勿为过. 【解析】 D 项,过:责备。

望:埋怨 婴:缠,绕 渐:逐渐形成的状况 惕:惊惧 倾:超过 恨:遗憾 特:只是 过:过错

【答案】 D

2.下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是( )

A.①流俗之.所轻也

②而用流俗人之.言

B.①或重于.泰山

②定计于.鲜也

C.①魏其,大将也.

②殆为此也.

D.①而.用流俗人之言

②退而.论书策

【解析】 C 项“也”都为语气助词,表判断。A 项,助词,用在主谓之间,取消句子

的独立性/的;B 项,介词,比/在;D 项,连词,表转折/表顺承。

【答案】 C

3.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( )

A.衣赭衣,关三木

B.刑不上大夫

C.太上不辱先

D.略陈固陋

【解析】 A 项,每一个“衣”名词作动词。C 项,“辱”使动用法。D 项,“固陋”形

容词作名词。

【答案】 B

4.下列各句句式特点不同于其他三项的一项是( )

A.且西伯,伯也

B.灌夫受辱于居室

C.至激于义理者不然

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D.屈原放逐 【解析】 A 项为判断句,其他三项均为被动句。 【答案】 A 5.名句默写。 (1)古者富贵而名摩灭,不可胜记,______________。 (2)《诗》三百篇,__________________。 (3)亦欲以究天人之际,__________________,成一家之言。 (4)虽万被戮,__________________! 【答案】(1)唯倜傥非常之人称焉 (2)大底圣贤发愤之所为作也 (3)通古今之变 (4) 岂有悔哉 6.以“司马迁”开头,重组下面的句子,不得改变原意,要求连贯简明。 人们理所当然地敬仰颂赞司马迁,因为他不饰帝王之功,不隐权贵之恶,他是不屈的。 他没有低下高贵的头颅,没有弯曲正直的脊梁,他以公正之笔为后人留下了可读可信的历史。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】 此题考查的是变换句式的能力。做题时首先要注意分析原句的句意和句子间 的关系,使重组后的句子符合一定的逻辑关系,语言流畅。需要注意的重点语句是“他是不 屈的”“他以公正之笔”,他如何不屈?他如何公正?是先不屈,还是先公正?明白了这些, 句间逻辑关系不难梳理。其次,一定要以“司马迁”开头,语言简洁明了,但注意不要漏掉 信息,不要改变原意。 【答案】 司马迁是不屈的,他没有低下高贵的头颅,没有弯曲正直的脊梁,他不饰帝 王之功,不隐权贵之恶,以公正之笔为后人留下了可读可信的历史,他理所当然地受到了人 们的敬仰颂赞。 7.根据要求提取下面一段话的主要信息,写出六个关键词(可以是短语)。
【导学号:64412058】 由于司马迁认识到了历史终归是“人”的历史,不是“天”的意志史,于是以“绍圣《春 秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体,而改用纪传体。这绝不是 一个技术问题,而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂,然后满怀慈悲地去 关心轮子下的那些泣血的生灵,从而,我们看到,一代一代的人物以及他们对历史必然性的 反抗,对自身命运的体认,构成了《史记》的主色调。史学成了人学,必然性成了戏剧性, 逻辑的链条崩溃了,生命的热血喷涌而出…… (1)历史纪年法的史学观:__________、__________、__________。 (2)人文的史学观:________、________、________。
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KK12 配套学习资料 【解析】 这道题要求分别提取有关“历史纪年法的史学观”和“人文的史学观”的关
键词,我们就只能去寻找能表明这两种史学观特点的词语。这就意味着我们没必要跑到前两 句去找。我们还要意识到,既然是两种对立的史学观,那两组关键词在语义上就应该是相反 的。这其实是题目的一个隐含要求。
【答案】(1)冰冷 必然性(或“历史必然性”) 逻辑 (2)慈悲 戏剧性 生灵(或“命运”或“生命的热血”) 8.请你根据下面图表提供的相关信息,写一段结论性的文字。要求内容完整,表述准 确,语言连贯,不超过 80 个字。
________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】 解答此题,要注意观察图表,从中提取有效信息。如整体和三个年龄段,某 省未成年人图书阅读率均高于全国平均水平;三个年龄段中 9~13 周岁未成年人的阅读率高 于其他年龄段。 【答案】 无论是整体还是各年龄段,该省 0~17 周岁未成年人的阅读率均高于全国平 均水平;从各年龄段来看,无论该省还是全国,9~13 周岁未成年人的阅读率均高于其他两 个年龄段。(意思对即可) 二、阅读提升层 阅读下面的文言文,完成 9~12 题。
【导学号:64412060】 与荆南乐秀才书
[宋]欧阳修 修顿首白秀.才.足下。前者舟行往来,屡辱见过。又辱以所业一编,先之启事,及门而贽。 田秀才西来,辱书;其后予家奴自府还县,比又辱书。仆.有罪之人,人所共弃,而足下见礼 如此,何以当之?当之未暇答,宜遂绝,而再辱书;再而未答,益宜绝,而又辱之。何其勤
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之甚也!如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪?盖足下力学好问,急于自为 谋而然也。然蒙索仆所为文字者,此似有所过听也。
仆少从进.士.举于有.司.,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第。与士君子相识者多,故往 往能道仆名字,而又以游从相爱之私,或过称其文字。故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者, 由此也。
仆少孤贫,贪禄仕以养亲,不暇就师穷经,以学圣人之遗业。而涉猎书史,姑随世俗作 所谓时文者,皆穿蠹经传,移此俪彼,以为浮薄,惟恐不悦于时人,非有卓然自立之言如古 人者。然有司过采,屡以先多士。及得第已来,自以前所为不足以称有司之举而当长者之知, 始大改其为,庶几有立。然言出而罪至学成而身辱为彼则获誉为此则受祸此明效也。
夫时文虽曰浮巧,然其为功,亦不易也。仆天姿不好而强为之,故比时人之为者尤不工, 然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。先辈①少年志盛,方欲取荣誉于世,则莫若顺时。 天圣中,天子下诏书,敕学者去浮华,其后风俗大变。今时之士大夫所为,彬彬有两汉之风 矣。先辈往学之,非徒足以顺时取誉而已,如其至之,是直齐肩于两汉之士也。若仆者,其 前所为既不足学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出其所为者,为此也。
在《易》之《困》曰:“有言不信。”谓夫人方困时,其言不为人所信也。今可谓困矣, 安足为足下所取信哉?辱书既多且切,不敢不答,幸察。
【注】 ①先辈:对乐秀才的尊称。 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.然言出而罪/至学成而身/辱为彼则获誉/为此则受祸/此明效也 B.然言出而罪/至学成而身辱/为彼则获誉/为此则受祸/此明效也 C.然言出/而罪至学成/而身辱为彼/则获誉为此/则受祸此明效也 D.然言出而罪至/学成而身辱/为彼则获誉/为此则受祸/此明效也 【解析】 “言出而罪至”与“学成而身辱”,“为彼则获誉”与“为此则受祸”结构 相同,是并列关系,应分别断开,据此排除 A、B、C 三项。 【答案】 D 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.秀才原指才之秀者。宋代凡应举选拔考试,以争取举荐的,都称为秀才。 B.仆,是古代男子对自己的谦称。 C.有司指主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。 D.进士是古代科举会试及第者之称,意为可以进授爵位之人。 【解析】 D 项,“会试”应为“殿试”。 【答案】 D 11.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( ) A.作者对当时的应举文字,颇有微词,但乐生意欲参加科举考试,所以只能建议他“顺
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时”而为。 B.作者认为要作文,就应该学习古人,去除浅薄雕饰的文字与习气,才能达到两汉那
样文质彬彬的境界。 C.作者因写时文而遭毁誉,认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文
字的请求。 D.本文语言朴实,感情真挚,表达委婉;通过现身说法,运用对比,巧妙地表明了作
者对时文的不同看法。 【解析】 C 项,“作者因写时文而遭毁誉”错误,根据原文内容可知,作者写时文获
得赏识和荐举。 【答案】 C 12.把文中画横线的句子译成现代汉语。 (1)如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪? 译文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。 译文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】(1)像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得让您恳
切到如此地步呢? (2)因此与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是
顺应时俗的缘故。 【参考译文】 欧阳修叩首禀告秀才足下:前些时候,我乘船从江上往来,多次让你屈尊过访。又劳你
送自己所作的诗文一册,并先以书信通报,作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来,承蒙 你寄信问候;后来,我家仆人从江陵府回夷陵县,又带来你的信。我是个获罪的人,大家都 厌弃我,而你却如此以礼相待,我怎么担当得起?你来了信,我没有来得及回复,本应因此 断绝往来,可是又劳你再次给我写信;再次来信又没有答复,就可以绝交了,可你还是来信。 这是何等殷勤啊!像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得让您恳 切到如此地步呢?我想这是由于你勤学好问,急于为自己谋求进取吧。然而承蒙你索取我所 作的诗文,这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。
我年少的时候,决心从进士的途径被举荐于相关部门,因而学作诗赋,准备参加按规程 举行的科举考试,共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识的很多,所以往往能
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KK12 配套学习资料 说出我的名字,又因为大家相从游学,私人交情很好,有的人便过分夸赞我的文章。因此使 你听到我的虚名,便想看看我写的诗文,恐怕就是这个原因吧。
我年幼时,父亲死了,家里贫困,贪图利禄以供养亲人,没有时间跟随老师穷究经书, 学习圣人留传下来的文化遗产。只是泛泛地浏览些书史,姑且追随世俗作些所谓“时文”, 那都是在经传中穿凿剽窃,东拼西凑,造出些轻浮浅薄的文字,只担心不受时人的欢迎,并 不能像古人那样,有卓越而自成一家的言论。然而官府误加采纳,多次列名在众人的前面。 直到考中进士以来,自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识,这才开始 大力改变过去的文风,希望在文章学问上有所建树。然而文章一出便召来罪过,学问有成就 了,自身却蒙受羞辱,写以前那样的时文会得到荣誉,写现在这种有独立见解的文章却遭受 祸害,这真是效果鲜明呀。
时文虽说轻浮纤巧,但要写得好,也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东 西,因此与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是顺应 时俗的缘故。你现在正值少年之时志向远大,正想在社会上博取荣誉,那么还不如顺应时俗 为好。天圣年间,天子下了诏书,告诫学者要去掉浮华的文风,从那以后风气大变。现在士 大夫中所写的文章,已文质彬彬,有两汉文章的风采了。你去向他们学习,不仅足以顺应时 俗,博取荣誉,如果达到最佳境界,还能与两汉名家比肩呢。像我这样,以前所写的东西既 不值得学习,以后所写的东西却又千万不能学,所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章,就 是这个原因。
《易经》的《困》卦说:“有言不信。”这是说,人在困境中,说的话也没有人相信。 我现在可以说是处在困境中了,怎么能够被你所取信呢?承蒙你多次来信,态度又是那样恳 切,不敢不予答复。希望你体谅我。
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